Психиатр катары терапияга баруу мага жардам берген жок. Бул менин бейтаптарга жардам берди.

Мазмун

• Башкаларга жардам берүү үчүн мен мен эмесмин, тескерисинче эмес
• Жаңы "ролду" ачуу жана кабыл алуу кыйын болду
• Мен маданияттуу болуп чоңойгом, анда жардам сурап катуу сөгүшкөн
• Бир дагы окуу китеби бейтаптын креслосунда отуруунун кандай экендигин үйрөтө албайт
• Төмөнкү сызык

Бир психиатр терапияга баруу ага жана анын бейтаптарына кандайча жардам бергенин талкуулайт.

Психиатрияда резидент болуп окуган биринчи жылымдын ичинде мен көптөгөн жеке кыйынчылыктарга туш болдум, айрыкча биринчи жолу үй-бүлөмдөн жана досторумдан алыстап кеттим.Жаңы жерде жашоого көнө албай кыйналып, депрессияга жана кусалыкты сезе баштадым, натыйжада окуумдун начарлашына алып келди.

Өзүмдү кынтыксыз деп эсептеген адам катары, кийинчерээк академиялык пробага отургузулганда, андан дагы көп сыналганымдын бир шарты - терапевтке бара башташым керектигин түшүнгөндө, мен өлүп калгам.

Менин тажрыйбамды эстесем, бул менин башымдан өткөн эң сонун окуялардын бири болгон - жеке жыргалчылыгым үчүн гана эмес, бейтаптарым үчүн дагы.

Башкаларга жардам берүү үчүн мен мен эмесмин, тескерисинче эмес

Мага биринчи жолу терапевттин кызматын издөө керектигин айтканда, бир аз таарынычым жок десем, калп айтмакмын. Кантсе да, мен адамдарга тескерисинче эмес, жардам бериши керек эле го, туурабы?

Көрсө, мен ушул менталитет боюнча жалгыз эмес элем.

Медициналык коомчулуктун жалпы көз карашы күрөштүн алсыздыкка барабар экендиги, ага терапевтке кайрылуу керектиги кирет.

Чындыгында, дарыгерлердин арасында жүргүзүлгөн сурамжылоонун натыйжасында медициналык лицензия берүүчү кеңешке отчет берүүдөн коркуу жана психикалык саламаттыгына байланыштуу диагноз коюуну уят же уят деп эсептөө жардам сурабай кайрылуунун эң негизги себептеринин бири болгон.

Биздин билимге жана мансапка көп каражат жумшагандыктан, мүмкүн болгон кесиптик кесепеттери дарыгерлердин арасында чоң коркуу сезими бойдон калууда, айрыкча айрым мамлекеттер дарыгерлерден психиатриялык диагноздорду жана дарылоо тарыхын биздин мамлекеттик медициналык лицензиялык кеңештерибизге отчет беришин талап кылышат.

Ошентсе да, мен өзүмдүн акыл-эс жыргалчылыгым үчүн жардам издөө сүйлөшүүгө болбой тургандыгын билчүмүн.

Адаттан тыш практика Психоаналитик болууга машыккан талапкерлерден тышкары жана кээ бир аспирантура программаларында Америкада психотерапия менен машыгуу үчүн терапевтке баруу талап кылынбайт.

Жаңы "ролду" ачуу жана кабыл алуу кыйын болду

Акыры мага туура келген терапевтти таптым.

Башында терапияга баруу тажрыйбасы мен үчүн бир топ кыйынчылыктарды алып келди. Менин сезимдерим жөнүндө ачык айтуудан качкан адам болгондуктан, профессионалдык чөйрөдө аны чоочун адам менен жасоо кыйынга турду.

Дагы бир нерсе, терапевт эмес, кардар ролун жөндөө үчүн убакыт талап кылынган. Мен өзүмдүн маселелеримди терапевт менен бөлүшүп, өзүмдү анализдеп, терапевт эмне дейт деп алдын ала айткан учурлар эсимде.

Кесипкөйлөрдүн жалпы коргонуу механизми - бул интеллектуалдашуу тенденциясы, анткени ал жеке маселелерге болгон мамилебизди сезимдерибизге тереңирээк кирүүгө мүмкүнчүлүк берүүнүн ордуна, үстүңкү деңгээлде кармайт.

Бактыга жараша, менин терапевтим ушул нерсени көрүп, өзүмдү анализдөө тенденциясын текшерүүгө жардам берди.

Мен маданияттуу болуп чоңойгом, анда жардам сурап катуу сөгүшкөн

Менин терапия сабактарымдын айрым элементтери менен күрөшүүдөн тышкары, мен дагы азчылык катары психикалык ден соолугума байланыштуу жардам сурап стигма менен күрөштүм.

Мен психикалык ден-соолук катуу стигматизацияланган маданиятта чоңойгом, ошондуктан терапевтке кайрылуу мен үчүн бир топ кыйын болду. Менин үй-бүлөм Филиппиндиктер, адегенде мен аларга академиялык сыноо мөөнөтүнүн бир бөлүгү катары психотерапияга катышуум керек деп айтуудан коркчумун.

Кандайдыр бир деңгээлде, академиялык талапты себеп катары колдонуу жеңилдетүү сезимин пайда кылды, айрыкча филиппиндик үй-бүлөлөрдө академиктер жогорку приоритет бойдон калууда.

Бейтаптарыбызга көйгөйлөрүн айтууга мүмкүнчүлүк берүү, алардын көргөнүн жана уккандыгын сездирип, алардын адам экендигин дагы бир жолу белгилейт - бул жөн гана диагноз эмес.

Жалпысынан, расалык жана этностук азчылыктарга психикалык саламаттыкты сактоо мүмкүнчүлүгү аз, айрыкча азчылык аялдар психикалык саламаттыкка чанда гана кайрылышат.

Терапия америкалык маданиятта кеңири кабыл алынган, бирок анын бай, ак адамдар үчүн люкс катары колдонулушу элестетет.

Ошондой эле, түстүү аялдар күчтүү Кара аялдын образын камтыган же азиат улутундагы адамдар "модель азчылыгы" деген стереотипти камтыган маданий бир жактуулукка байланыштуу психикалык саламаттыкты дарылоого кайрылышат.

Бирок, менин жолум болду.

Мага кээде "сен жөн эле тилен" же "күчтүү болгула" деген комментарийлерди алганымда, үй-бүлөм менин жүрүм-турумумда жана ишенимимде оң өзгөрүүлөрдү көрүп, терапия сабактарын колдоп бүттү.

Бир дагы окуу китеби бейтаптын креслосунда отуруунун кандай экендигин үйрөтө албайт

Акыры терапевтимдин жардамын кабыл алуу мен үчүн ыңгайлуу болду. Мен коё берип, терапевт да, чыдамдуу да болууга аракет кылгандан көрө, оюмдагы нерселерди эркин айта баштадым.

Андан тышкары, терапияга баруу мага тажрыйбамда жалгыз эмес экенимди түшүнүүгө жардам берди жана жардам сурап уялуу сезиминен арылдым. Бул, айрыкча, менин бейтаптарым менен иштөөгө келгенде баа жеткис тажрыйба болду.

Эч бир окуу китеби сизге оорулуунун креслосунда отуруунун кандай экендигин, ал тургай, биринчи дайындоону жөн гана жасоо күрөшү жөнүндө айтып бере албайт.

Менин тажрыйбамдын аркасында, мен жеке көйгөйлөрдү талкуулоо үчүн гана эмес, биринчи кезекте жардам сурап, канчалык тынчсызданууну пайда кылаарын билем.

Толкунданып, келүүдөн уялган бейтап менен биринчи жолу жолукканда, мен, адатта, жардам издөө канчалык кыйын экендигин мойнума алам. Психиатрга көрүнүүдөн коркуу сезимдери, диагноздор жана этикеткалар жөнүндө тынчсыздануусун айтып, тажрыйбанын стигмасын азайтууга жардам берем.

Анын үстүнө, уят бир топ обочолонуп кетиши мүмкүн болгондуктан, сессия учурунда мен бул өнөктөштүк экендигин жана алардын өз максаттарына жетиши үчүн колдон келген жардамымды аябастыгымды баса белгилейм ».

Бейтаптарыбызга көйгөйлөрүн айтууга мүмкүнчүлүк берүү, алардын көргөнүн жана уккандыгын сездирип, алардын адам экендигин дагы бир жолу белгилейт - бул жөн гана диагноз эмес.

Төмөнкү сызык

Мен ар бир психикалык саламаттыкты сактоо адиси кандайдыр бир мезгилде терапияны башынан өткөрүшү керек деп ишенем.

Биз жасаган жумуш оор жана терапияда жана жеке жашообузда келип чыккан маселелерди иштеп чыгуу маанилүү. Андан тышкары, биздин бейтаптар үчүн кандай экендигин жана биз терапиядагы жумуш канчалык оор экендигин, оорулуунун креслосуна отурганга чейин билүү сезими жогору эмес.

Биздин пациенттерди иштетүүгө жана алардын күрөшүн ачыкка чыгарууга жардам берүү менен, терапиядагы оң тажрыйба айланадагыларга айкын болот.

Психикалык ден-соолугубуз приоритет экендигин канчалык көп түшүнсөк, коомдогу бири-бирибизди ошончолук колдой алабыз жана бири-бирибизди керектүү жардамга жана дарыланууга үндөй алабыз.

Доктор Вания Манипод, DO, коллегия тарабынан сертификат алган психиатр, Батыш Саламаттык Илимдер Университетинин психиатрия клиникалык профессорунун ассистенти, учурда Калифорниядагы Вентура шаарында жеке практикада. Ал көрсөтүлгөндө дары-дармектерди башкаруудан тышкары, психотерапиялык ыкмаларды, тамактанууну жана жашоо образын камтыган психиатриянын комплекстүү мамилесине ишенет. Доктор Манипод өзүнүн Instagram жана блогу Freud & Fashion аркылуу психикалык ден-соолук стигмасын азайтуу боюнча ишинин негизинде социалдык тармактарда эл аралык байкоочуларды курду. Анын үстүнө, ал өлкө боюнча сөз сүйлөө, мисалы, күйүп кетүү, мээ жаракат алган жана коомдук медиа.