Дене татуировкасы жана пирсинг аркылуу өзүмдү кантип бошоттум

Мазмун

• Менин денем ата-энемдин күткөн жери жана мен үчүн көрүстөн болду - мен өзүмдү бошотууга аргасыз болдум
• Мен толугу менен, бул жерде жана эркинмин

Ден-соолук жана ден-соолук ар бирибизге ар башкача таасир этет. Бул бир адамдын окуясы.

Менин үйүмө биринчи жолу чачтуу чачым менен кирсем, эшик ачылып, атам мени менен учурашты. Мага жаккан жок. Эмне үчүн мындай кылдың? »Деди. Бир нече жыл бою чачымды кыркуу жөнүндө сүйлөшүп жүрдүм, бирок атам мага "кыздай көрүнүшүмдү каалагандыктан" алба деп буйрук берди.

Менин жашоом "кыз сыяктуу" деген сөздөрдүн айланасында болуп өттү: кыздай кийинип, кызга окшоп, тамак жаса, анткени мен кызга "күйөө тапсам" болот. Бир жолу мен атама үйлөнүү артыкчылыктуу нерсе эмес деп айттым жана ал мени мындан ары мындай деп айтпайм деп убада берди.

Бала кезимде ата-энем: «Жаман адамдардан алыс бол», - деп айтып келишет. Католиктик Нигериялык иммигранттар катары төмөнкүдөй которулат: Үйгө эч качан денеңизди өзгөртүү менен, чач кыркуудан тартып татуировкадан пирсингге чейин, болбосо биз сизден баш тартам.

Аларга ичүү, тамеки тартуу, кече өткөрүү, татуировкаларды жана пирсингдерди колдонуу үй-бүлөнүн аброюна шек келтирет. Нигериялыктардын бардыгы үй-бүлөнүн кадыр-баркын - баланын эмоционалдык бакубаттыгынан көбүрөөк мааниге ээ.

Ата-энемдин тынымсыз кысымы, өз оюн эркин айтууга болгон чектөөлөр жана менин сезимдериме көңүл бурбоо тынчсыздануумду жана депрессияны күчөтүүдө.

Менин денем ата-энемдин күткөн жери жана мен үчүн көрүстөн болду - мен өзүмдү бошотууга аргасыз болдум

Кийинки жолу үйгө кайтып барганда, кемирчек тешип калдым. Ата-энем чиркөөдөн кийин жекшемби күнү эртең мененкиге чейин эки күн байкабай калышты. Мен кассада апамдын жанында турдум, ал жөнүндө билгенде. Ал ачууланып, капа болду. Менин кулагымды үйгө алып келем деп укканым жок. Апам атама айткандан кийин, мен эч нерсе кылаардан мурун апама телефон чалышым керек деди. Ошондон бери үйгө келген сайын, апам кулагымды текшерип турат.

Менин кийинки аракетим татуировка болду. Тату - бул акыркы тыюу. Тату үй-бүлөнүн аброюна доо кетирет - ата-энем мени "буга уруксат берем" деп күнөөлөшөт жана менин күйөөмдү табуу мүмкүнчүлүгүмдү бузуп, акыры ата-энем менен болгон мамилем үчүн көпүрө күйгүзүп жиберишет. Бирок мен дагы бир нерсени кааладым. Филадельфияда жүргөндө досума барсам, бул тамаша тамаша болуп чыкты. Ошондо ал чындыкка айланды.

Интернеттеги графикалык дизайн куралы болгон Канваны колдонуп, мен эң жакшы көргөн акындарымдын бири Денез Смиттин шыктандыруусу менен татуировка жасаттым - "Мен ким экенимди кечирем". Мен үстүмдөгү татуировканы алдым жана ушул күнгө чейин бул тату мага чоң кубаныч тартуулады. Бул менин күнүмдүк ден-соолугумдун эркиндиги жана менин тынчсыздануумдун күчтүү позициясы.

Менин боштондуктан бошоткондордун эң акыры мына ушунда: мурунду тешүү. Менин үйүмдө жана Нигериянын маданиятында мурунду тешүүгө тыюу салынат. Сизди жырткыч бала катары көрүшөт. Колледжде биринчи курста окуп жүргөндө ата-энемден аябай коркуп, жасалма мурунга шакек тагып жүрчүмүн. Бул менин үйүмдө өлүм жазасы деп эсептелет. Бирок мен септумду жашырууга болорун билгенде, аны алуу керек экендигин билдим!

Күн сайын ойгонуп, септумду карасам, өзүмдүн терең чындыкыма жана өзүмө жакыныраак сезем. Септтин тешүүсү мени ата-энемдин айыкпаган травмасынан жана менин депрессиямдан алып чыкты. Мен үй-бүлөнүн аброю жана алардын токтоп калган маданий табулаттары жөнүндө тынчсыздануу сезимдеринин астында, эркин рухий эмес бактерия сүйүүчүсүн таптым.

Мен толугу менен, бул жерде жана эркинмин

Ден-соолукка байланыштуу көтөрүлүштөрдүн бардыгы менин денемдин толук автономияга карай жасалган кадамдары болгон. Көптөгөн жылдар бою ата-энем мени күткөн нерселерине ылайык жашоого мажбурлап, өзүмдү-өзүм сезип калдым. Бирок азыр менин денем өзүмө таандык.