Денедеги чачтар боюнча баарлашуу боюнча бир гана аялзаты окууга муктаж

Мазмун

• Денедеги эпиляция тарыхы
• Бир нече жылдан кийин Джилетт Милади Деколлете аттуу аялдар үчүн устара жасады
• 10 аялдын дененин чачы, чачты алып салуу, стигмалар жана өзүлөрү жөнүндө айткандары
• Дененин чачы алардын аракеттерине жана башкалар менен болгон мамилесине кандай таасир этет
• Денедеги чачтарды алуу боюнча
• Денедеги эпиляциянын артыкчылыктуу ыкмасы жөнүндө
• Жолдо дененин чачы массалык маалымат каражаттарында чагылдырылган жана аны курчаган стигма чагылдырылган
• Дененин чачы менен алардын феминизминин ортосундагы байланыш жөнүндө
• Денедеги чачтардан улам терс окуялар болгонбу же жокпу
• Денедеги чачка болгон көз караш жөнөкөй эле татаал

Дененин чачына болгон көз карашыбызды өзгөртө турган мезгил келди - кайдыгерлик жана коркуу сезими гана кабыл алынат.

Бул 2018-жыл жана биринчи жолу аялдар үчүн устаранын жарнамасында денедеги чыныгы чач бар. Бардык түксүз буттар, колтуктарды тегиздөө жана "кемчиликсиз" фотошоп менен тартылган бикини линиялары эмне болду?

Бул жарнамалар дагы деле бар (көк тампон жарнамалары дагы эле бар), бирок чыныгы дене келбети бурчта жайгашкан, жана биз ушул убакка чейин баары денелер бааланат.

«Массалык маалымат каражаттарында эч кимдин денесинде чач жок. Сиз кадимкидей жана оңой эле жетүүгө болот деп ойлойсуз ».

Биллинин устара жарнамасынын жаңылыгына көзүбүз жеткенден кийин биз дагы ойлонуп көрдүк: дене чачы бизди кандай калыпка келтирди жана эмне үчүн ал массадан ушундай висцералдык реакцияларды алып келет?

Балким, көптөгөн маданий жооптор сыяктуу эле, бул жооп тарыхта калгандыр - денедеги түктөрдү кетирүү кылымдар бою сакталып калган.

Денедеги эпиляция тарыхы

Калифорниядагы аялдар музейинин маалыматы боюнча, Байыркы Римдеги чачты алып салуу көбүнчө статустун аныктагычы катары кабыл алынган. Бай аялдар денесиндеги түктөрдү кетирүүнүн ар кандай жолдорун, анын ичинде пемза таштарын колдонушмак.

Алгачкы салыштырмалуу коопсуз кыруу инструменти 1769-жылы франциялык чач тарач Жан-Жак Перрет тарабынан жасалган. Бул алгачкы чачты кетирүү куралы көп жылдар бою колдонулуп, коопсузураак курал жасоо максатында жылдан-жылга өркүндөтүлүп келген. Уильям Хенсон өзүнүн салымын кошуп, "кетмен сымал" устара жасап, көпчүлүктүн дизайны бүгүнкү күндө бизге тааныш.

Фахстын жыйынтыгы боюнча, көпчүлүк аялдар денедеги чач идеясынан жийиркенишкен, алардын өзүлөрү дагы, башка аялдар дагы чачтарынын өсүшүнө жол беришет.

Бирок, Кинг Кэмп Джилетт аттуу саякатчы Хенсондун устарасынын формасын кырууну жеңилдетүү каалоосу менен айкалыштыргандан кийин гана, бир жолу колдонулуучу эки жүздүү бычак 1901-жылы ойлоп табылган.

Бул ар бир кырынуудан кийин сакал-мурутту курчутуунун зарылдыгын натыйжалуу жоюп, теринин кыжырдануу ыктымалдыгы төмөндөгөн.

Бир нече жылдан кийин Джилетт Милади Деколлете аттуу аялдар үчүн устара жасады

Бул жаңы аялдарга ыңгайлуу чыгарылыш жана аялдардын модасынын тез өзгөрүшү - жеңи жок чокойлору, кыска юбкалары жана жайкы көйнөктөрү - барган сайын аялдардын буттарында жана колтуктарында өскөн чачтарды кетирүүгө таасирин тийгизди.

1960-жылдары кээ бир кыймылдар - көбүнчө хиппи же феминисттик мүнөз - "табигый" көрүнүшкө түрткү берген, бирок ошол мезгилдеги аялдардын көпчүлүгү каалаган жеринде эпиляцияны тандашкан.

Көп жылдар бою поп-маданият жана медиа кемчиликсиз жылмакай денелерди дайыма чагылдырып, бул түксүз тенденцияны алгылыктуу стандарт катары күчөтүп келген.

«Мен таанышкан аялдарга денедеги чачты жакшы көрөрүмдү айтам. Менде. Аларга. Бул чындыгында мени күйгүзүп жатат. ”

2013-жылы жүргүзүлгөн бир изилдөөдө окумуштуу Бринан Фахс аялдардын жана алардын чачтын чачы менен болгон мамилесинин айланасында эки жолу эксперимент жүргүзгөн, айрыкча алар түктүүлүк жөнүндө эмне деп ойлошкон.

Фахстын жыйынтыктары көпчүлүк аялдар денедеги чач идеясынан жийиркенишкенин, алардын өзүлөрү дагы, башка аялдар дагы чачтарынын өсүшүнө жол беришет деген ойду айтышты.

Фахстын изилдөөсүнүн экинчи бөлүгү катышуучуларга 10 жума бою чачтын өсүшүнө мүмкүнчүлүк түзүп, тажрыйба жөнүндө журнал жазып турууга чакырды. Жыйынтыгында, катышкан аялдар өзүлөрүнүн денесинин чачтары жөнүндө жадатма ойлонуп, ал тургай, тажрыйба учурунда башкалар менен иштешүүдөн баш тартышканы аныкталды.

Фахс сыяктуу эле, бизди аялдыкка окшоштургандардын жана алардын дененин чачтары менен болгон мамилеси таң калтырды, ошондуктан биз өз изилдөөбүздү жасадык. Кантсе да, күндүн аягында, бул жеке артыкчылык.

10 аялдын дененин чачы, чачты алып салуу, стигмалар жана өзүлөрү жөнүндө айткандары

Дененин чачы алардын аракеттерине жана башкалар менен болгон мамилесине кандай таасир этет

«Кимдир бирөө менен биринчи жолу сүйлөшүп жатканда, мен денемдеги чачымды көрүнүктүү кылууну максат кылам. Эгер ал терс мамиле кылса, анда мен аны менен мамилемди токтотом. Биринчи жолу жыныстык катнашка барганда, мен дагы анын реакциясын баамдайм; кайдыгерлик жана коркуу гана кабыл алынышы мүмкүн реакциялар ».

«Мен түктүү болгондо денемди болушунча жашырганга аракет кылам. Жайында дайыма кыруу кыйын болгондуктан, мен балалуу болгондон бери бир топ артта калам, ошондуктан мен узун жеңдүү тисселерди же узун шымдарды алгандан да көп алам! ”

«Мен мурда колдончумун ар дайым Жаңы өнөктөштөрүм бар болгон учурда мом / Nair, бирок эми чындыгында мага баары бир. Мен жеңсиз жүрүү үчүн колтуктун чачынан дагы деле арылам, айрыкча жумушта жана расмий шарттарда. Мен буга кысым көрсөтүп, денем чындыгында эле адамдарга ишендире албай аябай чарчадым меники ушул мейкиндиктерде ”деп айткан.

«Андай эмес. жок эле дегенде, азыр жок.Бул мен үчүн нерсе. ”

«Жада калса бир аз. Мен таанышкан аялдарга денедеги чачты жакшы көрөрүмдү айтам. Менде. Аларга. Бул чындыгында мени күйгүзүп жатат. ”

«Колтуктун чачы өтө узун болсо, жеңсиз кийимден алыс болушум мүмкүн. Калгандарынын бардыгы бирдей ”деп жооп берди.

Денедеги чачтарды алуу боюнча

"Жыныстык катнашымды жеңилдетүү үчүн гана жыныс кынын кырдырбайм, колтуктарымды сейрек учуратам. Мен бул нерселерди жасабайм, анткени 1. алар тажатма жана убакытты талап кылат; 2. эркектер муну жасабаса, эмне үчүн мен жасашым керек; жана 3. Менин денемдин чач менен көрүнүшү жана сезүүсү мага жагат ».

"Ооба, бирок" үзгүлтүксүз "бул бош термин. Мен муну эстегенде же денемдин кайсы бир бөлүгүн көрсөтүшүм керек болуп калса жасайм. Бутумдун чындап эле жакшы жана сейрек чачтары бар, ошондуктан көпкө чейин уялган узун чачымды көргөнгө чейин алып салууну унутуп коём. Мен колумдун астындагы түктөрдү алуу менен туруктуумун ».

-Ооба, оо кудай, ооба. Кош бойлуу болгондон бери чачым тез жана тез келе баштады! Мен бардык өжөр жана коюу чачтын өсүшүнө туруштук бере албайм ».

"Бул адат болуп калды жана мен көбүнчө түксүз денеме көнүп калдым."

«Мен чачымды такай алып турбайм. Мен өзүмдүн пабтарым менен алек болбой калганда гана, аларды кырдырып салам ».

Денедеги эпиляциянын артыкчылыктуу ыкмасы жөнүндө

«Мен ар дайым устараны колдонуп келем. Мен бул ыкма менен гана тааныштым деп ойлойм жана ал мага иштегендей болду. Мен ошондон бери кандай пышактар ​​жакшы иштээрин жана териме кантип жакшы кам көрүү керектигин үйрөндүм. Мен момдоону ойлондум, бирок бул инвазивдүү жана азаптуу сезилет. Мен жумасына бир нече жолу сакалымды алам. Бул нерсеге обсессивдүү болушуңуз мүмкүн ”деди.

"Мен чачты химиялык тазалагычты жакшы көрөм, анткени кыруу жана мом алуу менин сезимтал териме терс таасирин тийгизет".

«Мага мом менен мышыгып, Наир колдонгону жагат. Мом менен тазалоо, анткени мен муну тез-тез жасабай, үйдөгү "чукул кырдаалдарда" Nair колдонуп жатам. Азыр чачымды мурункуга караганда азыраак аз алып салам, анткени азыр мени азыраак убара кылат. "

“Сакал алуу. Бул мен буга чейин аракет кылган бирден-бир ыкма. Эгерде мен ага чейин пляжга барбасам, колтуктун астында үч-төрт жумада бир жолу. Мен чындыгында бикини линиясын жасоонун ортосунда канча убакыт күткөнүмдү текшере элекмин жана буттарымды кырдырбайм ».

Жолдо дененин чачы массалык маалымат каражаттарында чагылдырылган жана аны курчаган стигма чагылдырылган

"Бул бука-т. Менин денем түзмө-түз ушул чачтын бардыгы менен жасалган, эмне үчүн мени коркунучка алып келбесе, аны алып салууга убакыт бөлүшүм керек? Албетте, бир дагы аялды уруп-согуп, уятка калтырбайм, бирок жеке өзүм аялдардын чачты кетиришине болгон социалдык кысым аны ымыркай кылып, аны эркектер салттуулук стандартына ылайыкташтыруунун дагы бир жолу деп эсептейм. сакташыбыз керек ”деп айткан.

«Бизде маселелер бар, жигит. Мен бул стигмалардын айрымдарын кармаганымды айтам жана бул мен үчүн убара. Мисалы, колтуктун түктүү түктөрү бар аялдар (жана эркектер) гигиеналык жактан таза эмес болушат (жана бюстгальтер күйгүзүүчү феминисттер). Мен бул таптакыр жалган экенин билсем дагы, менин биринчи оюм ошол жакка конот ».

«Массалык маалымат каражаттарында эч кимдин денесинде чач жок. Сиз кадимкидей жана оңой эле жетүүгө болот деп ойлойсуз. Мен өзүмдү аялдардын устара маркетингинин гүлдөп өскөн мезгилинде чоңойгондой сезем - Венера устара 2000-жылдардын башында чыгып, күтүлбөгөн жерден баарына ээ болушу керек деп ойлойм. Бирок сизге сакал-мурут креминин эң жаңы жыты кандай болсо дагы керек болчу. Ошол учурда, мен ойлойм, жаңы миң жылдыкта эпиляцияны "модернизациялоонун" бир жолу сыяктуу сезилди (бул сиздин апаңыздын кыркуусу эмес жана башкалар), бирок азыр алар бизден көбүрөөк өнүм сатып алууну каалаганы айдан ачык болуп калды. "

«Алар чарчап-чаалыккан жана кымбат. Чынын айтсам, биз аялдарга каалагандай жашашыбыз керек ”.

«Адамдар денеси менен эмне кылышарын же денесинин кайсы жеринде канча чачы бар экендигин көзөмөлдөөнү токтотушубуз керек. Менин оюмча, массалык маалымат каражаттары дене чачындагы стигманы түбөлүккө калтыруудан алыс болуп, бир топ ийгиликтерге жетишти. Денедеги чачтын позитивдүүлүгү жөнүндө макалалар жазылып жатат жана бул таң калыштуу нерсе ».

Дененин чачы менен алардын феминизминин ортосундагы байланыш жөнүндө

«Менин оюмча, адамдар өзүлөрүнө жаккан нерсени жасашы керек. Феминист болуу түктүү болуу менен синоним болушу шарт эмес ”.

"Бул менин феминизмимдин ажырагыс бөлүгү, бирок мен буга чейин мындай деп айтмакмын деп билбейм. Феминизм - бул өзүңүздү өзүңүз тандап алуу жана аныктоо эркиндиги. Менимче, денедеги түктөрдү кетирүү боюнча социалдык күтүүлөр аялдардын сырткы келбети менен денесин башкаруунун дагы бир жолу деп эсептейм, ошондуктан мен ага каршы турам ».

"Менин денемдеги чачтар менин жеке феминизмиме көп деле таасир этпейт, анткени бул дененин автономиясына түздөн-түз байланыштуу болгону менен, менин жеке боштондукка чыгышыма жана патриархатты жок кылуу үчүн күрөшө турган нерселердин көп бөлүгү эмес. Бирок, бул феминисттер үчүн өтө маанилүү деп ойлойм жана дене жөнүндө болгон терс идеяларды токтотуу үчүн ар кандай иштерди колдойм ».

«Жеке мен андай байланышты түзбөйм. Мен эч качан кылбайт деп ойлойм. Мүмкүн, мени денемдин чачы менен жасап жаткан тандоомду кылдаттык менен ойлонуштура турган абалга койбогондуктан. "

"Колу түктүү спагетти боосунун үстүндө ыңгайсыздыкты сезбөө жакшы болмок, бирок биз тең укуктуулук үчүн күрөшкө көңүл топтошубуз керек деп ойлойм".

"Мен денемдеги чачымды феминизм менен байланыштырарымды билбейм, бирок кызгылтым салык жана өнүмдөр мага кандайча сатылып жаткандыгы жөнүндө ойлоном. Мен дээрлик жалаң гана Наир жана сакал койгондо эркектердин устарасын (төрт бычак = жакын кырынуу) колдонгондуктан, дүкөндө ошол өтмөктөн түшүүнүн кажети жок. Бирок, мен чындыгында, анын баары канчалык пастел экенине таң калам. Продукциялар алардын иштешине караганда визуалдык жагымдуулукка (текчеде жана душта) ылайыкташтырылган ».

Денедеги чачтардан улам терс окуялар болгонбу же жокпу

"Ооба. Өспүрүм кезиңизде бардык нерсени шылдыңдап келесиз. Караңгылык үчүн аздыр-көптүр шылдыңдоо үчүн өмүр же өлүм болду. [Бирок бул дагы] аялдар үчүн чачтын терс стигмасы болгон жерде жашаганыңыздан көз каранды. Мен [Лос-Анжелесте] жашадым, бардыгы жакшы багылат. Азыр мен Сиэттлге келгенимден кийин, алардын денесинде чачы барлар чоң иш болбойт! ”

"Жок эле. Мен жылуулукту жана нымды кармабаган ич кийимдерди кийүүнү гана үйрөндүм, анткени бул менин "Афро" фолликулит безеткисин бергенге жакын ".

"Кээде сүрөтүн социалдык тармакка жайгаштырбайм, анткени анда көрүнгөн дене чачтары бар."

Денедеги чачка болгон көз караш жөнөкөй эле татаал

Биз менен сүйлөшкөн аялдардын бири абдан жарашыктуу түрдө мындай деди: “Аялдар бул үчүн башка аялдарды уят кылганда, чындыгында, мага катуу тийет. […] Мен тандоо эркиндигине ишенем. Ошондой эле менин тандоом денемдеги чачты кетирбөө, анткени мага ал жактагы жер жагат ».

Денеңиздеги чачты алуу же анын өсүшүнө жол берүү сөзсүз болушу керек, бирок ал чын эле бар - жана 2018-жылдагы биринчи чач чач устара жарымы сыяктуу эле, биз муну ачык эле мойнубузга алышыбыз керек.

Стефани Барнс жазуучу, алдыңкы / iOS инженери жана түстүү аял. Эгер ал уктабай жатса, анда сиз анын сүйүктүү телекөрсөтүүлөрүн көрүп-билип же териге кам көрүүнүн мыкты режимин табууга болот.