Булар 5 фразадан майып адамдар уккандан тажап калышты

Мазмун

• 1. "Жыныстык мамилең кандай?"
• 2. "Сиз иштен көрүнбөй жатасыз."
• 3. "Майыптыгыңыз бар бирөөнү билем жана аларга жардам берген нерсе ..."
• 4. "Сага айыгып кетсе кана!"
• 5. "Кечиресиз".

Дүйнөлүк фигураларды биз кандайча көрөбүз жана ишенимдүү тажрыйбалар менен бөлүшүү, бири-бирибизге болгон мамилебизди жакшырат. Бул күчтүү келечек.

"Сени камышсыз көрүшсө кандай сонун!"

Мен буга чейин уккам, ал ар дайым ооруйт. Менин камышым эч жакка кете бербейт жана эгер ал мага жардам берсе, анда эмне үчүн? Мен аны колдонуп жатканымдан кандайдыр бир деңгээлде азмынбы?

Менде Эхлер-Данлос синдрому бар, генетикалык, өмүр бою бириктирүүчү ткандардын бузулушу. Мен үчүн бул туруксуздукка, начар тең салмактуулукка жана координацияга жана өнөкөт ооруга алып келет.

Бир нече күндөрү камышты колдонушум керек же алгым келбейт. Бирок ал күндөр мындан да кооз эмес, мен дагы деле болсо мени кубандырат деп ишенем.

Мүмкүнчүлүгү чектелген адамдар ушундай эле чабуулчу микроагрессияны уккандан тажашат - күнүмдүк, адатта, атайылап кордоолор, маргиналдашкан адамдын жашоосу жөнүндө билбегендиктен келип чыгат, мисалы, эмгекке жарамдуу адамдар кайра-кайра.

Билимдүү болсо да, мындай жаман сөздөрдөн алыс болууга болот.

Ошондуктан Даниэль Перес - куудул, актриса, ампута жана майыптар коляскасын колдонуучу - "MTV Декодированный" телесериалында беш сөздү айтууга чакырылган (жана башка көптөгөн майыптар).

1. "Жыныстык мамилең кандай?"

Бул ден-соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдар үчүн жалпы суроо. Ден-соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдар баардыгы сыяктуу эле, романтикалык өнөктөштөр менен жыныстык мамиледе болушат. Бирок эмгекке жарамдуу адамдар бул сүрөттү популярдуу маданиятта сейрек кездешет жана анын ордуна божомолдорду жасашат.

Бул суроо эмгекке жарамдуу адамдар гана жагымдуу же сексуалдуу болушу мүмкүн, же ден соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдардын жыныстык мамиледе болушу кайгылуу, уят же оорутат дегенди билдирет. Чындыктан алыс болуу мүмкүн эмес.

"Бул стереотип ден-соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелген адамдарга, айрыкча, мен сыяктуу кыймылдоо шаймандарын же майыптар коляскаларын дайыма колдонгон адамдарга таасирин тийгизет", - деп кошумчалайт Даниелл.

Майып адамдар жыныстык катнашта боло алышат жана жасай алышат, жана башкалар сыяктуу, майда-чүйдөсүнө чейин жеке нерсе жана сиздин ишиңиз эмес.

2. "Сиз иштен көрүнбөй жатасыз."

Бул билдирүү бир нече башка себептерден улам көйгөйлүү.

Кээ бирөөлөр муну комплимент катары колдонууга аракет кылып, бирөөнүн майып болуп көрүнбөгөнү оң нерсе. Бирок бул комплимент эмес, анткени такыр бар эч нерсе туура эмес менен - ​​жана майып болуу менен. Эгер сиз дагы бир нерсени сунуштасаңыз, анда ал бирөө менен сүйлөшүп жаткандай сезилиши мүмкүн.

«Мага адамдар коляскасында отурушат деп өтө эле жакшынакай деп айтышкан. Болсун! Мен сулуумун жана майып арабасын колдон "деди Даниэлл.

Жөнөкөй сөз менен айтканда? Ден соолугубуздун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү болгондуктан, аны жок кылбаңыз сиз жакшы сезип.

Башка адамдар бул сүйлөмдү айыптоо катары колдонушат, андыктан сиз көрө албаган майыптык анчалык деле олуттуу эмес же таптакыр легитимсиз деп айтылат. Бирок ден-соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдар үчүн кыймылдаткыч куралдардын кереги жок болушу мүмкүн, майыптардын коляскасында турган бирөөнүн туруп же буттарын колдонгону алардын майыптык майыпка кереги жок дегенди билдирбейт.

Мобилдик жардамды колдонуу ден соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдар үчүн өзгөрүлүшү мүмкүн. Мен камыш колдоном, бирок мага күн сайын кереги жок; ал кыйналып жатканда же стабилдүүлүккө жана тең салмактуулукка муктаж болгондо жардам берет. Менин камышсыз жүргөнүм майыптыгым жасалма дегенди билдирбейт.

3. "Майыптыгыңыз бар бирөөнү билем жана аларга жардам берген нерсе ..."

Даниэлл белгилегендей, бул фраза белгилүү бир майыптыгы бар ар бир адамга ушундай жол менен жардам берет деп болжолдойт.

Бирок майыптык монолит эмес, башка бирөөнүн тажрыйбасы майыптыгына же өнөкөт абалына байланыштуу болгондуктан, башка бирөөгө тиешелүү болот деп ойлой албайсыз.

Так ушундай эле абалы бар эки адам да майыптыгын (жана аларды дарылоо) таптакыр башкача сезиши мүмкүн. Андыктан, керексиз кеңештерди берүүдөн көрө, медициналык чечимдерди ошол органда жашаган жана аны эң жакшы билген адамга калтырыңыз.

4. "Сага айыгып кетсе кана!"

Балким, мүмкүн? Майыптардын бардыгын эле айыктырууну каалашпайт же талап кылбайт, ошондой эле алардын ден-соолугунан мүмкүнчүлүгү чектелген адамдарды өзүлөрүнүн сезимдери менен тарбиялоо сунушу “оңдолбой” турган көйгөйдөй сезилет.

Бирок сиз сүйлөшүп жаткан майып кишинин бул сезимди бөлүшпөгөн жакшы мүмкүнчүлүгү бар. Чындыгында, майыптардын көпчүлүгүнүн камкордукка болгон мүмкүнчүлүгү жана алардын айланасындагы дүйнө жөнүндө алардын денелери үчүн кам көргөн көйгөйлөр көп.

"Бул [дарылоо] менталитет майыптыктын оордугун билдирет жана коомду биздин дүйнөнү көбүрөөк инклюзивдүү кыла турган жолдорду ойлонбостон, мүмкүнчүлүктөрү чектелген адамдардын өзүлөрүн оңдоого мажбурлайт" дейт Даниелл.

Билим берүү, маалымат каражаттары жана инфраструктура баары бир эле адамдар үчүн иштелип чыккан: эмгекке жарамдуу адамдар. Бирок инклюзивдүү дизайнга көңүл буруу ар бир адамга пайдалуу. Анда эмне үчүн анын ордуна артыкчылык беришпейт?

5. "Кечиресиз".

Майыптар - бул адамдар. Биз ооруп же майып болуп, бактылуу боло алабыз жана экөөнүн ортосунда эч нерсе болбойт.

Биз ар кандай сезимдерди сезебиз. Кечирим сурап, кайгырып жатканыңыздан сактаңыз, анткени сиз сүйлөшүп жаткан адам чындыгында эле сизге муктаж болуп, аны каалайт.

Эгер сиз ушул нерселердин бирин айтсаңыз, бул сизди коркунучтуу адам кылбайт. Баарыбыз ката кетиребиз. Эми сиз өзүңүздү ушул жалпы микроагрессияларга үйрөтүп жатсаңыз, кайталана бербесеңиз болот.

Ошентип, кийинки жолу сен менин камышымды көрбөй калсаң, мага ошондой мамиле кыл. Менин узун кызгылт көйнөкчөмдү же Betsey Johnson телефондогу капчыгымды толуктап, менин мышыктарым жөнүндө сураңыз же мага китеп жөнүндө сүйлөшүңүз. Мен чынында эле каалайм, балдак же камыш: Мендей мамиле кылуу.

Алена Лири - редактор, социалдык медиа менеджери жана Массачусетс штатындагы Бостон шаарынан келген жазуучу. Учурда ал "Equally Wed Magazine" журналынын редакторунун жардамчысы жана "We need Diverse Books" коммерциялык эмес уюмунун социалдык медиа редактору.