Эмне үчүн майыптардын видеосун алардын уруксатысыз тартуу жакшы эмес

Мазмун

• Видеолорду жазуунун жана майыптардын алардын макулдугусуз сүрөткө тартуунун мындай тенденциясы биз токтошубуз керек
• Бирок майып адамга боор жана уят менен мамиле кылган нерсе бизди адамгерчиликтен ажыратат. Бул бизди толук кандуу адамдардын ордуна божомолдордун тар чөйрөсүнө түшүрөт.
• Боорукердиктенби же илхамдан уламбы, майыптардын видеолорун жана сүрөттөрүн уруксатсыз бөлүшүү биздин окуяларды айтуу укугубуздан ажыратат
• Жөнөкөй чечим: Бирөөнүн сүрөтүн жана видеосун тартып албаңыз жана алардын уруксатысыз бөлүшпөңүз

Майыптар биздин окуялардын борборунда болушун каалашат жана болууга тийиш.

Дүйнөнү кандайча тандап алганыбызды көрөбүз - {textend} жана кызыктуу тажрыйбалар менен бөлүшүү экөөбүздүн мамилебизди жакшы жакка түзө алат. Бул күчтүү келечек.

Балким, бул сизге тааныш окшойт: Аял өзүнүн майыптар коляскасынан туруп, бийик текчеге жетүү үчүн, аны ачыктан-ачык жасалмалап, жөн гана "жалкоо" болуп жүргөнү жөнүндө какшык жазуусу бар видео.

Же болбосо, сиздин аутисттик классташыңыз үчүн кимдир бирөөнүн жасаган "ыкчам" сүрөтүн камтыган, сиздин фейсбук баракчаңызга түшкөн сүрөт, аутист өспүрүмдүн "башкалар сыяктуу эле" бүтүрүү кечесине барганы канчалык көңүл жылытарлык.

Майыптардын катышуусун чагылдырган ушул сыяктуу видео жана сүрөттөр барган сайын кеңири жайылууда. Кээде алар позитивдүү эмоцияларды козгоо үчүн - {textend} кээде ачуулануу жана боору ооруйт.

Адатта, бул видеотасмалар жана сүрөттөр майып адамдын эмгекке жарамдуу адамдар ар дайым жасай турган нерсени жасашын чагылдырат - көчөдөн өтүү, спорт залды жылытуу же бийден сурануу сыяктуу {textend}.

Жана көбүнчө жокпу? Ошол жакын көз ирмемдер ошол адамдын уруксатысыз тартылып алынат.

Видеолорду жазуунун жана майыптардын алардын макулдугусуз сүрөткө тартуунун мындай тенденциясы биз токтошубуз керек

Майыптар - {textend}, айрыкча биздин мүмкүнчүлүгү чектелген адамдар белгилүү болсо же кандайдыр бир жол менен көрүнсө - {textend} көп учурда биздин жеке купуялыгыбызды коомдук бузууларга дуушар болушат.

Менин тажиямды колдонуп жатканда колун кармап, менин күйөөм менен жүргөн видеотасманы кимдир бирөө тартып алабы деп, мени тааныбагандар менин окуямды өрчүтүп жиберишинен мен ар дайым сак болчумун.

Алар аны "майып адам" менен мамиле түзгөндүгү үчүн же мени өзүмдүн жашоомду кадимкидей өткөзгөнүм үчүн белгилешмек беле?

Көбүнчө сүрөттөр жана видеолор тартылгандан кийин социалдык тармактарда бөлүшүлөт, кээде алар интернетке тарайт.

Видеолордун жана сүрөттөрдүн көпчүлүгү же аянычтуу жерден ("Бул адамдын колунан келбеген нерсени караңыз! Мен мындай абалда экенимди элестете албайм") же илхам ("Бул кишинин ага карабастан эмне кыла алгандыгын караңыз) алардын майыптыгы! Сизде кандай шылтоо бар? ").

Бирок майып адамга боор жана уят менен мамиле кылган нерсе бизди адамгерчиликтен ажыратат. Бул бизди толук кандуу адамдардын ордуна божомолдордун тар чөйрөсүнө түшүрөт.

Бул медиа посттордун көпчүлүгү илхам порносу катарына кирет, анткени 2017-жылы Стелла Янг тарабынан иштелип чыккан - {textend}, ал майыптарды объективдештирип, бизди мүмкүнчүлүгү чектелген адамдарга жакшы сезимдерди жаратуу үчүн окуяга айландырат.

Көбүнчө порнонун окуясын айтып бере аласыз, анткени мүмкүнчүлүгү чектелген адам алмаштырылса жаңылык деле болбойт.

Даун синдрому бар же майыптар коляскасынын колдонуучусунан бүтүрүү кечесин өткөрүүнү суранган окуялар, мисал катары, порнонун илхамы болуп саналат, анткени эч кимге мүмкүнчүлүгү чектелген өспүрүмдөрдүн бүтүрүү кечесине суранышы жөнүндө (эгер суроо өзгөчө чыгармачыл болбосо).

Майыптар сизди "шыктандыруу" үчүн жок, айрыкча биз күнүмдүк жашообуз менен алектенип жүргөндө. Ошондой эле өзүмдүн майып адамым болгондуктан, менин коомчулугумдагы адамдардын ушундай жол менен эксплуатацияланып жаткандыгын көрүү абдан оор.

Боорукердиктенби же илхамдан уламбы, майыптардын видеолорун жана сүрөттөрүн уруксатсыз бөлүшүү биздин окуяларды айтуу укугубуздан ажыратат

Болуп жаткан бир нерсени жазып алып, аны контекстсиз бөлүшкөндө, сиз жардам берип жатам деп ойлосоңуз дагы, адам өзүнүн башынан өткөн окуяларды атай алуу мүмкүнчүлүгүн алып салат.

Ошондой эле, мүмкүнчүлүгү чектелген адамдар мүмкүнчүлүгү чектелген адамдар үчүн "үн" болуп калган динамиканы күчөтөт, мындайча айтканда, көңүл чөгөрөт. Майыптар каалайт жана керек өз окуяларыбыздын чордонунда бол.

Майыптык тажрыйбам жөнүндө жеке деңгээлде жана майыптык укугу, сыймыктануу жана коом жөнүндө кененирээк көз караш менен жаздым. Эгер кимдир бирөө менин мүмкүнчүлүгүмдү албай туруп, менин окуямды айтып берүүнү каалагандыктан, ошол мүмкүнчүлүктү менден алып койсо, мен аябай капаланмакмын, мен мындай сезимде жалгыз эмесмин.

Кимдир бирөө адилетсиздикти көргөндүктөн жаздырып жаткан учурларда дагы - {textend} майыптар коляскасынын колдонуучусун тепкич менен көтөрүп бара жаткандыгы же көзү азиз адамга ридшейр кызматынан баш тартуусу - {textend} ал адамдан сурап коюу дагы деле маанилүү алар муну жалпыга маалым болушун каалашат.

Эгер ошондой болсо, алардын көз карашын алуу жана аны каалагандай айтуу, алардын азаптарын түбөлүккө эмес, алардын тажрыйбасын сыйлоо жана союздаш болуу маанилүү.

Жөнөкөй чечим: Бирөөнүн сүрөтүн жана видеосун тартып албаңыз жана алардын уруксатысыз бөлүшпөңүз

Алгач алар менен сүйлөшүңүз. Булардын жакшы эмеспи деп сураңыз.

Алардын окуялары жөнүндө көбүрөөк билиңиз, анткени сизде бир топ контекст жетишпейт (ооба, сиз профессионал журналист же социалдык медиа менеджери болсоңуз дагы).

Эч ким социалдык тармактарды жада калса (же алардын жазылганын билбей туруп) вирусту жуктуруп алышкандыгын текшергиси келбейт.

Баарыбыз бирөөнүн бренди үчүн мемдерге же чыкылдатуучу мазмунга айланып калбастан, өз окуяларыбызды өз сөзүбүз менен айтууга татыктуубуз.

Майыптар объект эмес - {textend} биз жүрөгү бар, толук жашоосу бар адамдар жана дүйнө менен бөлүшө турган көп нерсе бар.

Алайна Лири - редактор, социалдык медиа менеджер жана Массачусетс штатындагы Бостон шаарынан келген жазуучу. Учурда ал Equally Wed журналынын редакторунун жардамчысы жана коммерциялык эмес уюм үчүн коомдук медиа редактору. Бизге ар кандай китептер керек.